Fernando Vivanco

Fondements méthodologiques

Apporter de la conscience pour apprendre à s'observer.

Gros plan en noir et blanc sur le regard de Fernando Vivanco

Je travaille selon une approche humaniste qui va au-delà du cognitif et du comportemental, et qui cherche à inclure aussi la dimension spirituelle de chaque personne.

Je suis membre de l'« Union de Professionnels Conseiller Conjugal et Familial » en Belgique. À ce titre, j'adhère à son code de déontologie et je m'y conforme pour offrir un accompagnement thérapeutique dans le plus grand respect de la dignité de la personne, de ses droits, et à la hauteur de la confiance qu'elle m'accorde.

« Il existe une relation indéniable entre la forme physique, mentale et émotionnelle — alors pourquoi la nier ? »
— John Whitmore

Les idées et la compréhension mentale ne sont qu'une partie de la vérité. Dans le travail que je propose, le corps est une source d'information essentielle : c'est là que vivent les émotions et les sensations qui méritent notre attention. C'est pourquoi, en séance, je ne m'en tiens pas à l'analyse : j'invite à expérimenter, à ressentir, à observer ce qui se passe dans le corps pendant que nous parlons.

Je travaille centré sur la personne et sur le présent, pour identifier les « histoires », les schémas et les automatismes qui conditionnent nos relations. Je veille à l'équilibre entre la prise de conscience et le temps nécessaire pour intégrer : ce temps fait partie du processus… à votre rythme.

Le corps

C'est là que vivent les émotions et les sensations qui méritent notre attention.

Ici et maintenant

Identifier les schémas qui conditionnent vos relations.

La respiration

Un ancrage entre le mental et le corps, vers lequel on peut toujours revenir.

Le temps d'intégrer

Prendre conscience n'est pas la même chose que l'avoir travaillé.

Statue de Bouddha, une pierre et des fleurs sur une étagère en bois

Savoir n'est pas prendre conscience. Comprendre n'est pas se libérer.

La psychologie cherche à comprendre le mal-être à partir de son histoire. Les traditions bouddhiste, yogique et tantrique développent la présence pour l'observer tel qu'il surgit. Dans mon travail, je propose de parcourir ces deux chemins.

S'y ajoute la respiration : un point d'ancrage entre le mental et le corps, vers lequel on peut toujours revenir.

Comment s'organise le travail

Ce qui se dit en séance se traduit en étapes concrètes.

  • Entre deux séances, il y a un travail à faire pour soi : des outils concrets, l'observation de ses propres schémas.
  • En général, 2 à 4 séances par thème suffisent pour observer les premiers changements.
  • Le cadre est fait de respect et de non-jugement : un espace authentique pour s'exprimer.

C'est vous qui donnez le rythme.

LES COURANTS MÉTHODOLOGIQUES QUI S'ARTICULENT DANS MON TRAVAIL

Faire le premier pas, c'est simplement commencer à parler.

Un court appel exploratoire, sans engagement.

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Approche centrée sur la personne

Inspirée de la psychologie humaniste de Carl Rogers, cette approche repose sur trois piliers fondamentaux : l'écoute empathique, l'acceptation inconditionnelle et la congruence du professionnel, sans recourir à des étiquettes ou à des diagnostics imposés de l'extérieur.

Elle part du principe que chaque individu possède un potentiel inné de développement et d'accomplissement de soi. En offrant un espace sûr où se sentir écouté sans être jugé, la personne peut explorer son vécu à partir de là où elle se trouve à ce moment-là, en renouant avec ses propres ressources intérieures pour trouver les réponses et les chemins qui conviennent le mieux à sa vie.

Pour en savoir plus : si vous souhaitez en savoir davantage sur les principes de l'humanisme et la relation thérapeutique, vous pouvez consulter les ressources du Center for Studies of the Person ou l'ouvrage de référence Le développement de la personne, de Carl Rogers.

Systémique et contextuelle

Inspiré des postulats de l'École de Palo Alto (Gregory Bateson, Paul Watzlawick) et de la thérapie familiale structurale (Salvador Minuchin), ce modèle conçoit la famille et les relations comme un système vivant et interconnecté.

Dans cette perspective, la difficulté ou le symptôme appartiennent rarement à une seule personne de manière isolée. L'analyse se déplace vers le réseau d'interactions : les modes de communication, la répartition des rôles, les alliances, les limites et les loyautés non dites. En comprenant comment la dynamique de l'ensemble entretient ou amplifie la tension individuelle, de nouvelles possibilités s'ouvrent pour restructurer les liens, assouplir la vie commune et transformer les façons d'être en relation dans le présent.

Pour en savoir plus : si vous souhaitez approfondir les bases de la pensée systémique et de la thérapie familiale, vous pouvez consulter les ressources du Mental Research Institute (MRI – Palo Alto).

Approche transgénérationnelle et contextuelle

À partir de la perspective clinique d'Anne Ancelin Schützenberger et d'Ivan Boszormenyi-Nagy, ce cadre comprend la personne comme faisant partie d'un tissu familial et relationnel complexe. Au fil des générations se transmettent souvent, de manière inconsciente, des secrets non dits, des loyautés invisibles, des injonctions et des dettes émotionnelles qui génèrent des injustices intergénérationnelles et conditionnent le comportement présent. Identifier l'origine de ces adaptations héritées permet de défaire les répétitions automatiques et de construire un projet de vie avec davantage de liberté et d'autonomie.

Approche cognitivo-comportementale

Cet espace intègre les principes de la thérapie cognitivo-comportementale, modèle développé par Aaron Beck, qui examine le lien étroit entre pensée, émotion et comportement.

Le principe central est simple mais profond : ce ne sont pas les événements en eux-mêmes qui déterminent vos émotions, mais l'interprétation que vous en faites. Au quotidien, des schémas mentaux automatiques opèrent souvent, faussant la réalité et entretenant le mal-être :

  • Pensée catastrophiste : anticiper le pire scénario possible face à l'incertitude.
  • Pensée rigide (« tout ou rien ») : exiger de soi la perfection ou analyser les situations en termes absolus, sans nuances.
  • Lecture de l'entourage : tenir pour certain ce que pensent les autres ou la manière dont évolueront des situations futures.

En analysant ces schémas cognitifs dans l'ici et maintenant, l'approche permet de comprendre comment les idées préconçues façonnent les décisions et les actions présentes, ouvrant la voie à un regard plus objectif, plus souple et plus conscient.

Pour en savoir plus : si vous souhaitez approfondir les bases théoriques de cette approche, vous pouvez consulter les ressources de vulgarisation du Beck Institute for Cognitive Behavior Therapy.

Psychodynamique du travail

Fondée sur les recherches de Christophe Dejours et de Marie Pezé, cette approche propose une lecture clinique de la souffrance dans le milieu professionnel. Plutôt que de réduire la souffrance à une fragilité individuelle, elle situe la tension dans le conflit entre les exigences de l'organisation et la capacité de la personne à les assumer sans trahir son intégrité ni ses valeurs.

Ce modèle évite les solutions superficielles pour « mieux tenir » face au stress. Il permet plutôt d'analyser les pratiques de ce que l'on appelle le « management pathogène » — des dynamiques de gestion qui usent progressivement la santé psychique — afin de délimiter clairement ce qui dépend de l'individu et ce qui relève de la structure. Nommer et identifier ces mécanismes est le premier pas pour cesser de porter des fautes qui ne sont pas les siennes et retrouver une marge de manœuvre.

Somatic Experiencing

Grâce aux travaux de Peter Levine, ce modèle aborde l'impact des vécus difficiles à partir d'un principe physiologique : le corps et le système nerveux gardent la mémoire de ce qui a été vécu, même au-delà de ce que l'on peut exprimer avec des mots.

Cette approche permet de réguler et de traiter, de façon progressive et attentive, les réponses de survie restées bloquées, sans devoir revivre le récit traumatique ni surcharger l'expérience émotionnelle. Elle est particulièrement utile en cas de stress post-traumatique (TSPT), de séquelles de relations violentes et d'états d'hypervigilance constante, en favorisant le retour d'un sentiment de sécurité intérieure et l'équilibre corporel.

Pour en savoir plus : si vous souhaitez en savoir davantage sur l'approche somatique du trauma et l'autorégulation du système nerveux, vous pouvez consulter les informations de Somatic Experiencing International.

Respiration consciente

Grâce à la pratique de la respiration consciente, le corps devient un interlocuteur actif dans le processus d'accompagnement : il peut être écouté, ressenti et habité en pleine présence.

Au moyen de techniques simples et accessibles, ce travail crée un pont direct entre le mental et la physiologie. En portant l'attention sur le rythme respiratoire, un espace de calme s'installe, où il devient possible d'observer clairement ce qui se passe ici et maintenant, favorisant l'autorégulation du système nerveux, la diminution du stress et un lien plus profond avec son propre bien-être.