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A Classificação Internacional de Doenças (CID-11) descreve o burnout como uma síndrome resultante de um stress crónico no trabalho que não foi gerido com êxito, caracterizada por três dimensões: esgotamento, distanciamento ou cinismo em relação ao próprio trabalho, e uma sensação crescente de ineficácia.

Por outras palavras, as pessoas com burnout ou stress devido ao trabalho não são a falha, mas o sintoma de contextos, estruturas, processos ou «management style» que precisam de ser revistos.

«Ao domingo à noite começa a minha angústia… Um simples som de notificação sobressalta-me… Saio das reuniões (que detesto cada vez mais) com mais confusão do que clareza sobre o que se espera de mim… Não recupero nem a dormir nem a descansar ao fim de semana… Custa-me concentrar-me em tarefas que antes fazia sem pensar.»

Uma só destas frases já é um sinal de alerta. As pessoas em situação de stress crónico costumam ser as últimas a reconhecê-lo, pois têm um forte compromisso com as suas tarefas e responsabilidades e põem-nas à frente da sua saúde.

Daí que o acompanhamento externo seja necessário, para entender o que lhe está a acontecer e recuperar clareza sobre o que pode decidir, incluindo ficar ou voltar a um trabalho que consiga sustentar.

A saúde de uma relação não depende de como se dão bem, mas de como resolvem os seus conflitos.

Por vezes a dificuldade não está só no tema do conflito, mas na forma como a relação fica cristalizada à sua volta. As mesmas argumentações sucedem-se, as discussões repetem-se uma e outra vez, até se magoarem os dois. Torna-se então um diálogo entre dois Egos.

A proposta é ajudar a travar essa dinâmica e a olhar juntos para o que está a acontecer. Não se trata necessariamente de «salvar» a relação, mas de encontrar a distância justa no vínculo.

Não é preciso ter tudo identificado de antemão. Basta a vontade de trabalhar sobre o tema.

Pode ser recente ou de há muitos anos. O trauma não é só o que aconteceu, é o que ficou por acabar de processar.

Não se pode mudar o passado, mas pode-se evoluir na relação com ele.

O trabalho terapêutico não consiste em repetir o relato uma e outra vez, mas em ajudar, com cuidado e ao seu próprio ritmo, a que aquilo que ficou suspenso possa finalmente resolver-se, renegociar-se ou atualizar-se à luz do seu presente.

Quando se fala de situação traumática ou de trauma, pensamos rapidamente num acidente, numa morte inesperada, numa explosão, etc. No entanto, a minha experiência e as investigações que acompanho de perto indicam que as violações, as violências e humilhações intrafamiliares (psíquicas / físicas), sobretudo contra menores, e as violências no casal (em todas as suas variantes) dominam as estatísticas; e que, a partir daí ou anos depois, desencadeiam situações de bullying, assédio laboral, relações tóxicas, burnout, diferentes perturbações, obsessões, mudanças sucessivas de estudos, problemas perante figuras de autoridade no trabalho, etc. Depois trabalham-se estes últimos como causas, quando na realidade são «sintomas», formas de canalizar uma procura inconsciente de equilíbrio com aquele acontecimento original.

Não é preciso que o que viveu tenha um nome clínico preciso para que este espaço lhe seja útil. Podemos começar com uma breve conversa exploratória.

Este acompanhamento não substitui um acompanhamento médico ou psiquiátrico quando necessário. Se estiver atualmente em tratamento ou acompanhamento, é possível coordená-lo com os profissionais correspondentes.

O trabalho de consciência que aqui se propõe não procura explicar, mas desenvolver a presença necessária para habitar o corpo tal como é, sem ficar presa à história que o formou.

Trata-se de um espaço seguro e respeitoso, para receber uma massagem em plena consciência, com suavidade e simplicidade. Todo o trabalho é enquadrado por uma escuta profunda dos seus próprios limites.

O corpo é uma imensa fonte de informação que contém emoções e sentimentos que —por vezes— ficaram cristalizados em situações que já não existem. Mas que «parasitam, bloqueiam, condicionam» o seu presente. É a experimentação consciente (num contexto seguro e respeitoso) que permite reatualizar o que ficou «registado».
É um trabalho de toque consciente, sustentado com respeito, escuta e sem pressa — não um espaço erótico.
Cada sessão termina com um momento de «palavra», a fim de integrar a experiência.

É necessário ter uma conversa telefónica para podermos avaliar juntos se este trabalho é adequado.

A minha proposta está também aberta a homens dispostos a trabalhar em si mesmos.

Este acompanhamento não substitui um acompanhamento médico ou psiquiátrico quando necessário. Se estiver atualmente em tratamento ou acompanhamento, é possível coordená-lo com outros profissionais para complementar um trabalho que já esteja a realizar.

Uma árvore genealógica não se adivinha: investiga-se, compreende-se.
A pergunta que realmente importa não é «o que vem do transgeracional?», mas sim:
«que história concreta se pode identificar?»
«a que estão a responder os comportamentos de hoje?»

No processo que proponho, começamos por procurar padrões, doenças, lugares, ciclos, acidentes, dívidas intergeracionais, violências, humilhações, injustiças, profissões, datas, tensões nas relações. Tudo isto são pistas, ainda não são respostas.

Dois exemplos de genogramas trabalhados em consulta, com os nomes desfocados para preservar a confidencialidade.

Pois coincidência não é o mesmo que coerência.
A coincidência só abre uma porta. Depois vem o verdadeiro trabalho: a coerência.
A minha proposta tem como guia: existe coerência real entre a história dos seus antepassados e o que vive hoje?
Quando aparecem os mesmos conflitos, as mesmas perdas, os mesmos medos, a mesma forma de se relacionar: é aí que a história começa a fazer sentido.

O objetivo não é encontrar culpados.
Trata-se de compreender que adaptação (desnecessária) continua ativa hoje, para que já não seja necessário exprimi-la.
Enquanto essa memória permanece inconsciente, continuamos ligados a ela, repetindo o sofrimento. Quando conseguimos compreendê-la, podemos honrá-la vivendo aquilo que os nossos antepassados não puderam viver.
Curar não é esquecer quem veio antes. É honrar as suas histórias a partir da vida.
Por outras palavras, o trabalho que faz sobre si mesmo/a ajuda os seus antepassados e alivia o caminho dos seus descendentes.

Na Bélgica, antes de um divórcio litigioso, os juízes procuram que as partes avaliem a possibilidade de chegar a um «divorce par consentement mutuel» (divórcio por mútuo consentimento), acompanhadas por um médiateur agréé (mediador credenciado). Se ainda procura mediador, pode consultar www.fbc-cfm.be.

O mediador facilita o diálogo e ajuda a encontrar acordos com total imparcialidade: não defende a sua posição nem a da outra parte, não julga, não dá a sua opinião. Essa neutralidade é necessária, mas deixa um vazio: não lhe cabe «corrigir injustiças» que ambas as partes estão a acordar.

O meu trabalho é complementar: acompanhá-lo individualmente para enfrentar o processo com clareza interior e preparação intelectual e emocional. Para que possa concentrar-se no conteúdo da mediação, distinguindo as «questões emocionais ainda pendentes» do que é prioritário e estratégico formalizar no contrato.
Não basta atravessar uma mediação: é preciso prepará-la, em cada encontro. Pois o que se decide numa mediação vive-se durante anos.

Alguns dos temas que nos asseguramos de incluir:

• Sem negar as emoções, poder distinguir o que deseja, o que quer alcançar, o que pode alcançar e o que está disposto/a a negociar.
• Estar atentos para não continuar a funcionar na mediação como funcionavam quando eram casal. Não, já não são um casal. Não se podem fazer novos acordos para continuar a «funcionar» como antes.

As sessões duram uma hora e são presenciais ou online. A frequência é variável: habitualmente são 2 a 4 sessões, conforme o que precise de trabalhar e o tempo de que necessite para se preparar antes do passo seguinte.